dzisiaj, 15 sierpnia, mija 1233 rocznica bitwy pod Roncesvalles, bitwy stoczonej przez kontyngent armii Karola Wielkiego dowodzony przez Rolanda, prefekta Marszu bretońskiego, przeciwko Baskijskiemu atakowi na przełęcz Roncesvalles, podczas gdy ludzie Rolanda byli w odwrocie. Bitwa ta zrodziła, około czterysta lat później, jeden z najbardziej znanych poematów epickich w literaturze francuskiej, Le Chanson de Roland (Pieśń o Rolandzie). Napisana po francusku, jest obchodzona jako punkt orientacyjny francuskiej literatury ludowej.

Najwcześniejsza Kopia Chansona pochodzi z ok. 1098, w trakcie pierwszej krucjaty. Jest częścią większego dzieła zatytułowanego Chansons du Geste.

historia, jak opisuje ją anonimowy autor w swoim poetyckim geniuszu, jest obsadzona jako główna bitwa pomiędzy Chrześcijańskimi paladynami Karola Wielkiego przeciwko niewiernym siłom Marsili, Saraceńskiego króla Saragossy.Król Marsila, który króluje w ostatniej twierdzy Saragossy, wymyśla spisek, aby oszukać Karola Wielkiego, aby opuścił Hiszpanię na dobre. Obiecuje Karolowi Wielkiemu, że będzie jego wasalem i nawróci się na chrześcijaństwo, w zamian za opuszczenie Hiszpanii. Jednak po powrocie do Francji Marsila nie dotrzymuje obietnicy, a Karol Wielki i jego paladyni, nie mając już ochoty na dalszą wojnę, planują wysłać ambasadę do Marsili, aby negocjować uzgodnione porozumienie.

Roland, prawdziwy, odważny i wierny paladyn, wybiera swojego ojczyma Ganelona na czele wysłannika. Ganelon, który odgrywa rolę Judasza w tej historii, zdradziłby swojego pasierba z powodu długotrwałej nienawiści i zazdrości wobec niego. Uważa, że wybór Rolanda do tej misji to sposób na zabicie go, biorąc pod uwagę potencjalne niebezpieczeństwo. Gdy zostaje przyjęty na dwór Marsila, kończy spisek mający na celu zabicie Rolanda, mówiąc królowi Saraceńskiemu, że może zaatakować tylną Straż, gdy Karol Wielki opuści Hiszpanię. Ten, który prowadzi tylną Straż, to nikt inny jak Roland.

wspierany przez Dwunastu paladynów, najbardziej zaufanych i ukochanych rówieśników Karola Wielkiego, Roland prowadzi marsz z powrotem do Francji, by zostać opanowanym przez znacznie lepsze siły Saracenów na Przełęczy Roncesvalles. Oliver i arcybiskup Turpin z Rheims, dwaj paladyni, walczą dzielnie wraz z Rolandem. Oliver radzi Rolandowi, aby dmuchnął w swój oliphant horn, aby Karol Wielki mógł wrócić ze świeżym kontyngentem rycerzy, aby stawić czoła zasadzce wroga,ale Roland odmawia tego. Po tym, jak straż tylna podejmuje dzielną walkę, zostaje pokonana, a Roland uderza w oliphant horn z taką siłą, że pękają mu skronie i pada na śmierć. Następnie jest eskortowany do raju przez Sts. Michael i Gabriel.

wiersz przedstawia nam krzyżowy zapał i etos, które czynią go produktem swoich czasów. Wydarzenia w Hiszpanii z połowy XI wieku, a także nowy ruch krzyżowy zachęcony kazaniem papieża Urbana II w Cleremont w 1095 roku, inspirują i kształtują opowieść. Wielką inspiracją dla opowieści są wyczyny hiszpańskiego rycerza El Cid, Rodrigo Diaz de Vivar, przeciwko najeźdźcom Almorawidów z Afryki Północnej pod wodzą bin Yusufa.

podczas gdy rzeczywista historyczna Straż tylna Rolanda została zaatakowana przez baskijskich chrześcijan, a Karol Wielki i abbasydzcy gubernatorzy Sulieman al-Arabi z Barcelony i jego Konfederaci, Husajn z Saragossy i Abu-Taur z Huesca byli sprzymierzeńcami przeciwko kalifowi Ummajadów z Kordoby, Abd-Al Rahman I, wiersz po prostu obrazuje gruntowną wyprawę krzyżową, w której chrześcijanie walczą z muzułmanami. Innymi słowy, Karol Wielki miał muzułmańskich sojuszników, ale Chanson nie przejmuje się tym skomplikowanym szczegółem, woląc pozwolić, aby Wydarzenia krzyżowe tamtych czasów ukształtowały i ukształtowały poetycką opowieść. VIII-wieczny paladyn Roland staje się w Chansonie idealnym chrześcijańskim rycerzem dla XII i XIII-wiecznych rycerzy walczących w Akrze i Jerozolimie.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.